Detail Cantuman

Penelitian ini membahas salah satu kajian di dalam program studi Ilmu AlQur'an dan Tafsir yakni, kajian tafsir al-Qur'an mengenai Tuntunan Berperilaku
Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Dalam Al-Qur'an Analisis Tafsir Ibnu Katsir.
Penulis berpendapat bahwa al-Qur’an memberikan perhatian secara ekskslusif
terhadap anak berkebutuhan khusus. Di antaranya melalui ayat-ayat al-Qur’an
tentang berperilaku, sehingga anak berkebutuhan khusus dapat merasa aman dan
tidak khawatir akan perlakuan yang tidak adil. Di antara ayat-ayat tentang
berperilaku di dalam Al-Qur’an antara lain: Qs. Al-Hujurat/ 49:10 (damai sesama
muslim), Qs. Al-Hujurat/ 49:11 (perilaku tidak mengolok-olok antar sesama
manusia), Qs. An-Nisaa/ 4:86 (keadilan kepada sesama), Qs. Al-Maidah/ 5:8
(keadilan kepada sesama) dan Qs. An-Nur/ 24:61 (hak penyandang disabilitas).
Al-Qur’an menjelaskan bahwa tidak di perbolehkan perlakuan diskriminasi
terhadap anak berkebutuhan khusus. Mereka harus mendapatkan perlakuan dan hak
yang sama seperti orang-orang yang sempurna dalam segi fisik. Maka skripsi ini
akan menjawab rumusan masalah mengenai Bagaimana konsep berperilaku
terhadap anak berkebutuhan khusus di dalam al-Qur’an dan penafsiran Ibnu Katsir
tentang berperilaku dalam Al-Qur’an terhadap anak berkebutuhan khusus?
Dalam pembahasan skripsi ini, penulis menggunakan jenis penelitian pustaka
(library research), yang menggunakan pendekatan kualitatif. Metode analisisnya
adalah metode Tahlili, yaitu menafsirkan al-Qur’an dengan menguraikan secara
detail kata demi kata, ayat demi ayat, dan surat demi surat. Dengan sumber data
primer kitab tafsir Ibnu Katsir dan sumber data sekunder nya ialah jurnal, catatan
buku, dokumen, dan sumber lain yang berkaitan dengan masalah dalam penelitian
ini.
Pada penelitian ini ditemukan bahwa di dalam al-Qur'an, terdapat beberapa
ayat yang memberikan perhatian tinggi terhadap anak berkebutuhan khusus. Ibnu
Katsir memberi penafsiran dan kesimpulan sebagai berikut: Pertama, semua umat
muslim adalah bersaudara, dan diperintahkan untuk menjaga perdamaian sesama
manusia. Kedua, larangan mencela sesama manusia baik laki-laki maupun
perempuan, baik secara fisik, mental maupun material, terlebih terhadap orang yang
mengidap keterbatasan termasuk anak berkebutuhan khusus. Ketiga, anjuran untuk
saling menghormati sesama manusia khususnya terhadap anak berkebutuhan
khusus. Keempat, anjuran bagi umat manusia bersikap adil dengan bijaksana.
Kelima, penyelarasan hak anak berkebutuhan khusus dari semua sisi seperti sosial
dan pendidikan.