Alif Banni Noryono Pengarang

Urgensi Investasi Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tematik dalam Tafsir Al-Mishbah). Investasi merupakan hal penting baik dalam human capital, money capital, dan social capital. Ekonomi Islam memiliki pendangan yang berbeda dengan pandangan ekonomi kapitalis maupun sosialis dalam memandang investasi. Dalam pandangan ekonomi kapitalis dan sosialis, investasi ditujukan untuk memperbesar keuntungan (profit oriented). Hal ini berbeda dengan pandangan Islam yang berpendapat bahwa tujuan investasi adalah masalahnya. yakni kebaikan dunia dan akhirat bagi investor dan umat manusia pada umumnya. Investasi harus dilandasi dengan niat yang benar sesuai syariat Islam serta dikelola berdasarkan ajaran syariat. Investasi seperti inilah yang merupakan investasi Islami. Keuntungan secara materi (profit) tetap diperoleh dalam investasi Islami. Setelah dilakukan pengkajian, ditemukan ayat-ayat yang berhubungan dengan Investasi (QS. Al-Kahfi 82) ayat tersebut yang menjelaskan kedua orang tua menyimpan harta mereka di bawah dinding rumah, dimana, dalam Tafsir al- Misbah mengemukakan yang dimaksud dengan harta simpanan itu ialah harta. (QS. An-Nisa: 9) ayat ini kita dapat menemukan dan memberi tuntunan dalam memerintahkan kepada kita agar tidak meninggalkan dzurriat dhi'afa (keturunan yang lemah) baik moril maupun materil. (QS. Al-Hayr: 18) yang maksud dengan hari esok pada ayat ini adalah akhirat, namun dalam hal ini kita selaku umat manusia harus bisa mempersiapkan dan merencanakan apa yang akan terjadi pada hari esok (QS. Al-Baqarah 261) ayat ini secara gambaran besar telah menunjukan suatu investasi yang disamakan dengan menanam sebutır benih akan menumbuhkan tujuh bulır dan akhirnya menjadi tujuh ratus biji. (QS. Yusuf: 43-44, 46-49) Surat Yusuf ini menggambarkan sebuah iklim investasi yang dilakukan oleh sebuah negara yang selalu memperhatikan kesejahteraan pada hari yang akan datang. Persiapan menuju hari esok yang tidak jelas akan terjadinya dan tidak diketahui secara pasti mengisyaratkan kepada semua kepala negara atau perorangan untuk siap menghadapi sesuatu yang sulit, dalam hal ini investasi menjadi sebuah harapan. (QS. Lukman 34) ayat ini sudah terlihat konsep investasi yang benar, dimana segala sesuatu yang akan datang di hari esok yang mengetahui semuanya hanya Allah SWT dan (QS. At-Taubah, 34-35) ayat tersebut ada hubungannya dengan konsep investasi yang dilarang oleh Islam, pada surat at-Taubat ayat 34-35 ini dimana pemanfaatan dan menyimpan harta emas dan perak bukan digunakan sesuai ajaran Islam, yaitu para rahib dan orang-orang alim Yahudi menukar agama mereka dengan duniawiah, dengan tujuan mereka memakan harta para pengikutnya melalui kedudukan dan kepemimpinan mereka.